🏅 Tindakan Rasulullah Dalam Menangkal Syirik

TindakanRasulullah dalam Menangkal Syirik Upaya Nabi SAW dalam menjaga kemurnian tauhid dari perkataan dan perbuatan yang menodainya, yang membuat kemurnian tauhid menurun dan berkurang. Hal seperti itu banyak terdapat dalam banyak hadist Nabi SAW. Tidaksampai disana, kewajiban taat dan patuh pada semua sunnah yang diperintahkannya termasuk dalam wujud kasih sayang yang nyata. Karena meski tidak bertemu dengan Beliau, kita merasakan kehadiran Beliau dengan melakukan segala bentuk perbuataan baik ibadah maupun perilaku keseharian sesuai dengan tuntutan dan ajaran Rasulullah Saw. Mengindarisyirik bisa juga kita lakukan dengan menjalankan sunnah rasul atau mengikuti jalan hidup para rasul. Jalan hidup para rasul adalah jalan-jalan yang mengarahkan kepada Allah. Tidak ada satupun Rasul yang berlaku syirik atau menduakan Allah. Sebagaimanusia biasa, tentunya kami tak luput dari kealpaan. Pertanyaan, saran dan masukan yang membangun sangat kami harapkan. Silahkan kirim pesan pada halaman Kontak Kami. PengertianSyirik Bahaya Syirik 1. Kezaliman yang besar (ظلم عظيم) 2. Tidak mendapat ampunan (عدم الغفران) 3. Dosa terbesar (إثم عظيم) 4. Kesesatan yang jauh (ضلال بعيد) 5. Dihapuskan amal (إحباط العمل) 6. Diharamkan surga (حرمان الجنة) 7. Masuk neraka (دخول النار) Jenis Syirik 1. Syirik besar (الشرك الأكبر) 2. Syirik kecil (الشرك الأصغر) Syirikadalah dosa yang paling besar diantara dosa dosa yang ada sehingga Allah tidak mau mengampnui dosa syirik.Dan syirik itu adalah penyakit yang menimpa hati,maka kita berusaha untuk mengetahui sebab sebabnya sebagaimana seorang dokter itu berusaha untuk mengetahui sebab sebab penyakit yang menimpa jasad sehingga bisa untuk mengobatinya. Bagaimanatindakan Rosulullah menangkal syirik? C. TUJUAN 1. mengetahui sirik kepada Alloh SWT 2. Mengetahui jenis-jenis syirik kepada Aloh SWT 3. Mengetahui bentuk-bentuk syirik kepada Alloh SWT 4. mengetahui penyebab terjadinya syirik 5. mengetahui tindakan Rosululloh menangkal syirik pada masanya BAB 2 PEMBAHASAN D Bentuk-bentuk Syirik .. 138 E. Penyebab Terjadinya Syirik .. 147 F. Tindakan Rasulullah dalam Menangkal Syirik .. 147 G. Bahaya Kemusyrikan .. 152 BAB 7 SYIRIK DAN BAHAYANYA BAGI MANUSIA 23 Apa Tindakan rosullah dalam menangkal Syirik ? 2.4 Bagaimana implementasi rassullah dalam kehidupan manusia ? 1.3 Tujuan Untuk melindungi tauhid. Untuk menutup setiap jalan menuju syirik. Agar kita dijauhkan dari pemahaman yang liberal mengenai syirik. Agar kita memiliki pemahaman yang luas mengenai syirik. BAB II PEMBAHASAN XkEkwiL. Syirik itu menyekutukan Allah. Menyekutukan Allah adalah dosa besar yang paling besar, setiap orang yang meninggal di atas kesyirikan kekal di neraka selama-lamanya. Sementara, Rasulullah shallallahu 'alaihi was sallam sangatlah menyayangi umatnya, sangat ingin agar kita terhindar dari kesyirikan. Karena itulah Rasulullah shallallahu 'alaihi was sallam berupaya menutup pintu-pintu kesyirikan, dengan cara sebagai berikut Beliau melarang kita dari melakukan perbuatan menjadikan kuburan sebagai tempat ibadah Larangan menjadikan kubur beliau sebagai ied tempat yang didatangi berulang-ulang. Larangan bersafar menuju tempat yang dianggap berkah kecuali tiga masjid Ingin pencerahan lebih lengkap.....? Silahkan kesini MAKALAH Bahan kajian Tindakan Rassullah menangkal syirik Di ajukan untuk memenuhi salah satu Tugas Mata Kuliah Pengantar study islam Dosen Pengampu Fajar Subkhei, S. Ag. Di susun oleh MUHAMMAD FASKHAN KILMA Nim SISTEM INFORMASI SEKOLAH TINGGI MANAJEMEN INFORMATIKA DAN KOMPUTER MUHAMMADIYAH PAGUYANGAN BREBES 2020 KATA PENGANTAR Dengan menyebut nama Allah SWT yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, kami panjatkan puja dan puji syukur atas kehadirat-Nya, yang telah melimpahkan rahmat, hidayah, dan innayah-Nya kepada kami, sehingga kami dapat menyelesaikan makalah tentang pengantar studi islam Dalam Kajian Tindakan Rassullah Menangkal Syirik. Makalah ini telah kami susun secara maksimal dengan mendapatkan bantuan dari berbagai pihak sehingga dapat memperlancar pembuatan makalah ini. Untuk itu kami menyampaikan banyak terima kasih kepada semua pihak yang telah berkontribusi. Terlepas dari semua itu, kami menyadari sepenuhnya bahwa masih ada kekurangan baik dari segi isi materi, susunan kalimat, maupun tata bahasanya. Oleh karena itu, dengan tangan terbuka kami menerima segala Saran dan Kritik dari pembaca agar kami dapat memperbaiki makalah ini. Demikian, kami berharap semoga makalah tentang Syirik dan bahayanya bagi manusia. Dalam Kajian ini dapat memberikan manfaat maupun inspirasi terhadap pembaca. Paguyangan, 2 Januari 2020 MUHAMMAD FASKHAN KILMA Penulis DAFTAR ISI KATA PENGANTAR..............................................................i DAFTAR ISI...........................................................................ii BAB I PENDAHULUAN.........................................................1 Latar Belakang......................................................1 Rumusan Masalah.................................................2 Tujuan...................................................................3 BAB II PEMBAHASAN...........................................................4 Pengantar syirik dan Definisi menurut Para Ulama5 Seberapa penting Dalam menangkal syirik..........6 Tindakan Rassullah menangkal syirik..................7 BAB III PENUTUP...................................................................8 Kesimpulan...........................................................9 Saran.....................................................................10 DAFTAR PUSTAKA...............................................................iii BAB I PENDAHULUAN Latar Belakang Manusia merupakan makhluk ciptaan Allah swt yang paling sempurna dibandingkan dengan yang lain. Kelebihan manusia yang paling urgen yaitu akal. Akal manusia mampu memikirkan bahwa sekecil apapun sesuatu pasti ada yang menciptakan. Akal mewajibkan manusia untuk beragama dan karena fitrahnya manusia ingin beragama. Allah swt menciptakan manusia untuk tunduk dan patuh kepada-Nya. Agama islam diturunkan Allah swt kepada manusia sebagai petunjuk dan pedoman untuk membimbing manusia menuju kejalan yang benar dan lurus, agar mencapai kebahagian didunia dan akhirat. Manusia pada hakikatnya merasa bahwa dirinya lemah sehingga memerlukan kekuatan yang lebih besar untuk melindunginya, itulah fitrah manusia. Manusia yang beriman merasa dirinya serba cukup karena selalu bersyukur kepada Allah swt sedangkan yang ingkar selalu merasa kurang karena menjadi budak hawa nafsu. Rosul diutus untuk membawa misi tauhid untuk mengoreksi kesalahan, kekeliruan, dan pelanggaran dalam tauhid, perbuatan zalim dan maksiat. Salah satu bentuk kezaliaman dalam bidang akidah yakni penyimpangan dari konsep ketuhaan. Penyimpangan akidah dianggap sebagai dosa terbesar karena menyimpang dari fitrah manusia. Penyimpangan akidah pertama terjadi pada masa nabi Nuh yang merupakan Rosul pertama yang diutus Allah swt untuk meluruskan akidah. Seribu tahun lamanya nabi Nuh mengajak umatnya untuk mengesakan Allah swt, namun penyimpangan itu tak kunjung hilang. Pada masa nabi Musa terdapat seorang raja arogan bernama Fir’aun. Al-quran sering mengulang kisah Fir’aun karena dianggap sebagai lambang kezaliman tirani. Fir’aun mengeklaim dirinya sebagai tuhan dengan kekuasaanya dan memerintahkan pendudukanya untuk menuhankan dirinya. Pada masa Rosullah saw penyimpangan tak kalah hebat dengan mas-masa sebelumnya. Dalam suatu riwayat disebutkan ada sekitar 360 berhala di sekeliling Ka’bah yang disembah oleh kaum Quraiys. Berhala yang paling penting dinamakan Hubbal, dianggap sebagai dewa terbesar. Lata dewa tertua yang terletak diThaif, Uzza terletak di Hizas, dimana kedudukanya berada dibawah Hubbal dan Manat yang terletak di Yatsrib. Berhala tersebut dijadikan sebagai bertanya tentang nasib baik dan buruk. Rosullah tiada henti menyeru kepada ajaran tauhid, meski perlawanan, tekanan dan penindasan tiada henti. Kurang lebih duapuluh tahun lamanya Rosullah saw berdakwah, akhirnya praktek kesyirikan itu sedikit demi sedikit dan digantikan dengan ketauhidan kepada Allah swt. Rumusan Masalah Apa yang dimaksud dengan Syirik ? Seberapah penting dalam menangkal syirik ? Apa Tindakan rosullah dalam menangkal Syirik ? Bagaimana implementasi rassullah dalam kehidupan manusia ? Tujuan Untuk melindungi tauhid. Untuk menutup setiap jalan menuju syirik. Agar kita dijauhkan dari pemahaman yang liberal mengenai syirik. Agar kita memiliki pemahaman yang luas mengenai syirik. BAB II PEMBAHASAN Pengantar syirik dan Definisi menurut Para Ulama Syirik dari segi bahasa artinya mempersekutukan, mempersyariatkan atau menyamakan Allah swt dengan makhluk atau sebaliknya mengangkat makhluk lain sebagai Tuhan. Perbuatan tersebut adalah dosa terbesar atau kezaliaman terbesar. Manusia melakukan syirik pada hakikatnya adalah menganiyaya diri sendiri, menyeleweng dari fitrah dan menyimpang dari logika sehat. Manusia merupakan makhluk ciptaan Allah swt yang paling sempurna dibandingkan dengan yang lain. Kelebihan manusia yang paling urgen yaitu akal. Akal manusia mampu memikirkan bahwa sekecil apapun sesuatu pasti ada yang menciptakan. Akal mewajibkan manusia untuk beragama dan karena fitrahnya manusia ingin beragama. Allah swt menciptakan manusia untuk tunduk dan patuh kepada-Nya. Agama islam diturunkan Allah swt kepada manusia sebagai petunjuk dan pedoman untuk membimbing manusia menuju kejalan yang benar dan lurus, agar mencapai kebahagian didunia dan akhirat. Manusia pada hakikatnya merasa bahwa dirinya lemah sehingga memerlukan kekuatan yang lebih besar untuk melindunginya, itulah fitrah manusia. Manusia yang beriman merasa dirinya serba cukup karena selalu bersyukur kepada Allah swt sedangkan yang ingkar selalu merasa kurang karena menjadi budak hawa nafsu. .para ulama mengatakan bahwa syirik terbagi menjadi 2 bagian. Bagian pertama syirik akbar, bagian yang kedua syirik asghar. Pembagian ini berdasarkan hadits riwayat Imam Ahmad dari Mahmud bin Labib, Rassullah shallahu Al’aihi wa Salam bersabda “Sesungguhnya yang paling aku takutkan atas kalian adalah syirik asghar .” HR. Ahmad Disini Rassullah Shallahu Al’aihi Wa Sallam bersabda “Maukah kalian aku beritahukan dengan dosa yang paling besar? Kemudian Nabi Muhammad Shallallhu Al’aihi wa Sallam bersabda “Menyekutukan Allah” HR. Bukhari Disini secara tersirat ada istilah “syirik akbar”. Maknanya Para Ulama Rahimmahumullah Ta’ala. Yaitu syirik di bagi menjadi 2 dengan pembagian syirik khafi yang tersembunyi, syirik jali yang terang-terangan. Hal ini berdasarkan Hadits yang di riwayatkan Oleh Imam Ibnu Majah dari Abu Said Al-Khudri Radhiyallahu Anhu beliau bercerita Suatu ketika Rassullah Alaihi Wa Sallam menemui kami dan kita sedang berbincang-bincang tentang Al-Masih dan Dajjal. Inilah kebiasan Para Sahabat, sering memikirkan Akhirat, sering memikirkan kiamat, yang semestinya itu menjadi inspirasi kita. Para Salafush Shalih dan Para Tabhi’in serta para Tabiut Tabiin yang mengikuti meraka dengan baik senantiasa kebiasan mereka mengingat tentang kehidupan Akhirat. Diantaranya mengingat tentang tanda-tanda kiamat, diantaranya Tentang Al-masih Ad-Dajjal. Lalu Rassullah Shallallahu Alaihi Wa Sallam bersabda “Maukah aku beritahukan kepada kalian tentang sesuatu yang menurutku ini lebih menakutkan atas kalian di bandingkan Al-masih AD-Dajjal?” Kemudian para sahabat berkata, tentu wahai Rassullah, apa itu?” kemudian Nabi Muhammad SAW bersabda “yaitu syirkul khafi ; yaitu seseorang shalat, lalu menghiasi memperindah shalatnya, karena ada orang yang memperhatikan shalatnya.” Dari sini ada istilah namanya syirik yang tersembunyi. Pemahaman balik dari Hadist ini, berarti ada namanya syirik yang terang-terangan. Dari situlah Para Ulama membagi bahwa syirik ada yang tersembunyi, ada yang terang-terangan. SEBERAPA PENTING DALAM MENANGKAL SYIRIK Rasulullah SAW bersabda dalam riwayat Imam Ahmad berikut ini, yang menurut ulama hadits ternama Al-Bani, bernilai hasan li ghairih “Wahai manusia jagalah dirimu dari syirik, karena ia lebih tersembunyi daripada rayapan semut. Seseorang yang dikehendaki Allah bertanya bagaimanakah kami ya Rasulullah padahal ia lebih tersembunyi dari rayapan semut. Beliau menjawab ucapkanlah Ya Allah sesungguhnya kami mohon perlindungan kepada-Mu dari menyekutukan-Mu dengan sesuatu yang kami ketahui dan mohon ampun kepada-Mu dari sesuatu yang tidak kami ketahui HR. Ahmad Syirik, apapun jenisnya, adalah sangat berbahaya. Karena itu pentingnya menangkal syirik, setiap muslim seharusnya berupaya dengan sungguh-sungguh untuk menjauhinya serta menutup rapat-rapat pintu masuknya. Sekalipun sama-sama berbahaya, syirik akbar jauh lebih berbahaya dibandingkan dengan syirik asghar. Berikut ini akan dikemukakan bahaya keduanya. Bahaya Syirik Akbar Merupakan kedhaliman terbesar Allah berfirman dalam surat Luqman ayat 13 Dan ingatlah ketika Luqman berkata kepada anaknya, di waktu ia memberi pelajaran kepadanya “Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah, Sesungguhnya mempersekutukan Allah adalah benar-benar kezaliman yang besar”. Menyebabkan pelakunya keluar dari Islam yang menyebabkan darah dan harta menjadi halal. Dalam Hadits riwayat Imam Muslim, Rasulullah SAW bersabda Dari Abu Hurairah dari Rasulullah shallallahu alaihi wasallam, beliau bersabda“Aku diperintahkan untuk memerangi manusia hingga mereka bersaksi bahwa tidak ada tuhan yang berhak disembahmelainkan Allah dan beriman kepadaku serta dengan al-Qur’an yang aku bawa, maka apabila mereka mengucapkan hal tersebut maka sungguh dia telah menjaga harta dan jiwanya dari seranganku kecuali disebabkan hak Islam. Dan hisab mereka diserahkan kepada Allah.” HR Muslim Membatalkan seluruh amal kebaikan seseorang. Allahberfirman dalam surat az-Zumar 65 Dan sesungguhnya telah diwahyukan kepadamu dan kepada nabi-nabi yang sebelummu. “Jika kamu mempersekutukan Tuhan, niscaya akan hapuslah amalmu dan tentulah kamu Termasuk orang-orang yang merugi. Menyebabkan pelakunya diharamkan masuk syurga dan kekal dalam neraka. Allah berfirman dalam surat al-Maidah ayat72 Sesungguhnya orang yang mempersekutukan sesuatu dengan Allah, Maka pasti Allah mengharamkan kepadanya surga, dan tempatnya ialah neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zalim itu seorang penolongpun. Merupakan dosa paling besar dan tidak dapat diampuni oleh Allah SWT tanpa bertaubat. Allah SWT berfirman Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik, dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari syirik itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya. Barangsiapa yang mempersekutukan Allah, maka sungguh ia tela berbuat dosa yang besar. QS. An-Nisaa`48 . Bahaya Syirik Asghar Membatalkan amal yang dicampurinya sejak awal amal itu dikerjakan atau mendominasiseluruh proses pengerjaan amal tersebut. Dalam Hadits disebutkan Dari Abi Huruirah Rasulullah SAW bersabda “Allah berfirman Aku paling tidak membutuhkan. Barangsiapa yang melakukan satu amalan yang dia menyekutukanKu padanya dengan selain Aku maka Aku tinggalkan dia dan persekutuannya.” Syirik asghar mempunyai dua kemungkinan mengharuskan pelakunya masuk neraka atau tergantung kepada kehendak Allah SWT, diampuni atau tetap dimasukkan ke dalam neraka. 3. Pelakunya, sekalipun masih seorang muslim, namun ia memiliki keimanan yang kurang dan dianggap fasiq dalam beragama. 4. Merupakan dosa paling besar diantara seluruh dosa besar yang terbesar. Dari Anas bin Malik radliallahu anhu dari Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda; “Dosa paling besar di antara dosa besar ialah menyekutukan Allah, membunuh, durhaka kepada orang tua, ucapan dusta. Atau dalam redaksi lain beliau mengatakan “Persaksian dusta.” RASSULLAH DALAM MENANGKAL SYIRIK Syirik itu menyekutukan Allah. Menyekutukan Allah adalah dosa besar yang paling besar, setiap orang yang meningal di atas kesyirikan kekal di neraka selama-lamanya. Sementara, Rassullah shallahu alaihi was sallam sangatlah menyayangi umatnya, sangat ingin agar kita terhindar dari kesyirikan. Karena itulah Rassullah shallau alihi wa sallam berupaya menutup pintu-pintu kesyirikan, dengan cara sebagai berikut Beliau melarang kita dari melakukan perbuatan menjadikan kuburan sebagai tempat ibadah Larangan menjadikan kuburan beliau sebagai ied tempat yang didatangi berulang-ulang. Larangan bersafar menuju tempat yang dianggap berkah kecuali 3 masjid. BAB III PENUTUP KESIMPULAN Manusia merupakan makhluk ciptaan Allah swt yang paling sempurna dibandingkan dengan yang lain. Kelebihan manusia yang paling urgen yaitu akal. Akal manusia mampu memikirkan bahwa sekecil apapun sesuatu pasti ada yang menciptakan. Akal mewajibkan manusia untuk beragama dan karena fitrahnya manusia ingin beragama. Allah swt menciptakan manusia untuk tunduk dan patuh kepada-Nya. Agama islam diturunkan Allah swt kepada manusia sebagai petunjuk dan pedoman untuk membimbing manusia menuju kejalan yang benar dan lurus, agar mencapai kebahagian didunia dan akhirat. Manusia pada hakikatnya merasa bahwa dirinya lemah sehingga memerlukan kekuatan yang lebih besar untuk melindunginya, itulah fitrah manusia. Manusia yang beriman merasa dirinya serba cukup karena selalu bersyukur kepada Allah swt sedangkan yang ingkar selalu merasa kurang karena menjadi budak hawa nafsu. SARAN Demikian yang dapat saya sampaikan mengenai materi yang menjadi bahasan dalam makalah ini, tentunya banyak kekurangan dan kelemahan karena terbatasnya pengetahuan kurangnya rujukan atau referensi yang kami peroleh hubunganya dengan makalh ini. Penulis banyak berharap kepada para pembaca memberikan kritik dan saran yang membangun pada kami demi sempurnya makalah ini dapat bermanfaat bagi penulis dan para pembaca. Kami mohon maaf apabila ada kesalahan ejaan dalam penulisan kata dan kalimat yang kurang jelas, di mengerti, dan lugas. Karena kami hanylah manusia yang tak luput dari kesalaha. Sekian penutup dari kami semoga dapat di terima di hati dan kami ucapakan terima kasih yang sebesar-besarnya. DAFTAR PUSTAKA Artikel-zaini munir fadloli Ali murtop, li firasatil islamiyah ala madzhabi Ahli Sunnah Wal jamaah Dr ibarhim Muhammad bin Abdullah Al-buraikan didalam bukunya Al Madkhalu li Dirasatil Aqidatil Islamiyah Ala Madzhabi Ahlu Sunnah Wal Jamaah. HR. MUSLIM HR. BUKHORI HR. AHMAD Surat luqman ayat 13 Surat Az-Zumar ayat 65 Surat An-Nisa ayat 48 Surat Al-Maidah ayat 72 Semua amalan ringan harus dibarengi dengan niat yang lurus dan keikhlasan yang sempurna. Mengapa? Sebab, penyakit syirik ashgar atau riya dapat menjangkit pada siapa saja, bahkan seorang yang alim sekalipun. Rasulullah SAW berkata, "Sesuatu yang aku khawatirkan menimpa kalian adalah perbuatan syirik asghar." Ketika Rasulullah SAW ditanya tentang maksudnya, beliau SAW menjawab, "Contohnya adalah riya". Karena itu, menurut Ibnul Qayyim, setiap kali engkau merasa perbuatan baikmu adalah sesuatu yang kecil saja, niscaya ia menjadi besar di sisi Allah; dan setiap kali engkau merasa telah berbuat baik yang besar, niscaya ia menjadi sedikit dan kecil di sisi Allah SWT. Maka, amalan-amalan yang kita kira kecil atau sepele, sesungguhnya besar nilainya di sisi Allah SWT, bahkan sekadar berkata "baik" sekalipun. Ketika kita ditanya, "Apa kabar?" Jawaban kita biasanya, "Baik." Tapi, tahukah Anda dari mana asal kata "baik" itu? Ia berasal dari bahasa Arab, "labbaik" لَبَّيْكَ Seperti saat kita menunaikan ibadah haji, " لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ Labbaik allahuma labbaik...." Jadi, kata "baik" atau "labbaik" adalah respons atas suatu panggilan atau pertanyaan tentang hal kita. Lebih jauh, ucapan itu adalah sunah Rasulullah SAW. Aisyah meriwayatkan, "Tidaklah aku dapati seseorang yang akhlaknya lebih bagus dari Rasulullah SAW. Apabila dipanggil oleh sahabat atau keluarganya, dia selalu menjawab labaik." Atas perilaku Rasulullah SAW yang mulia itu, Allah SWT memujinya dan menurunkan firman-Nya, "Dan sesungguhnya engkau Muhammad benar-benar berbudi pekerti yang luhur." QS al-Qolam 4. Demikianlah, kata Ibnul Qayyim, boleh jadi saat kau tertidur lelap pintu-pintu langit tengah diketuk puluhan doa dari orang miskin yang telah kau tolong, dari orang lapar yang telah kau beri makan, dari yang bersedih dan telah kau hibur, dari orang yang berjumpa denganmu dan kau berikan senyuman, dari orang yang galau dan berbagi denganmu, karena itu jangan pernah meremehkan amalan-amalan kebaikan sekecil apa pun. Menurut Ibnul Qayyim, manusia paling cerdas adalah dia yang berbuat baik, namun selalu dibarengi rasa takut pada Allah dan manusia paling bodoh adalah dia yang berbuat maksiat dan tenang-tenang saja tanpa merasa takut sedikit pun. Maka, Rasulullah SAW mengajarkan sebuah doa untuk melindungi diri dari syirik ashgar atau riya. Rasulullah SAW bersabda, "Wahai sekalian manusia, jauhilah dosa syirik, karena syirik itu lebih samar daripada rayapan seekor semut." Seorang sahabat bertanya, "Ya Rasulullah, bagaimana kami dapat menjauhi dosa syirik, sementara ia lebih samar daripada rayapan seekor semut?" Rasulullah SAW menjawab, "Ucapkanlah اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لاَ أَعْلَمُ Allahumma inni a'u dzubika an usyrika bika wa ana a'lam wa astaghfiruka lima laa a'lam" Ya Allah, aku berlindung kepada-Mu dari perbuatan syirik yang aku sadari. Dan, aku memohon ampun kepada-Mu atas dosa-dosa yang tidak aku ketahui. sumber Harian RepublikaBACA JUGA Update Berita-Berita Politik Perspektif Klik di Sini

tindakan rasulullah dalam menangkal syirik